lunes, 19 de junio de 2017

Diario de clase 15/06/17

Cuando llegó el profesor lo primero que hizo fue pedirnos los textos que nos había repartido antes del viaje y repartirnos otros nuevos.
Antes de empezar nos dijo que íbamos a hacer un experimento, consistente en demostrar que las personas, al contrario que los animales, no estamos condicionados por el medio ambiente, ya que nosotros no tenemos instintos que nos condicionen, pero un compañero dijo que teníamos el instinto de supervivencia a lo que el profesor le contestó poniéndolo el ejemplo de lo que había pasado en el programa emitido por Telecinco, La Isla, dos concursantes han sido sacados de ella, uno de ellos por beber agua del mar "para hidratarse", lo que demuestra que mucho instinto de supervivencia no tiene pues lo único que consiguió fue deshidratarse a mayor ritmo: La Isla, concursantes beben agua del mar
 Así que nos dijo que la supervivencia hoy en día está condicionada por nuestra cultura, haciendo que actuemos de forma peligrosa por ello, lo que significa que ya no tenemos tan arraigado el instinto de supervivencia, y nos puso otro ejemplo, las personas que han muerto haciéndose un selfie antes eran una rareza, ahora son una estadística, demostrando que les influye su entorno cultural.
Entonces pasamos a hablar de los condicionamientos culturales, por ejemplo:
Los modelos de ser masculino y femenino, los modelos de ser en cada tramo de edad, condicionamientos culturales favorables a la agresividad en determinados grupos sociales o condicionamientos culturales favorables al pacifismo en determinados grupos sociales, todos ellos dependen del lugar en el que te críes, pues te impulsan a seguir uno u otro.
También nos preguntó que de los últimos mil años cuál creíamos que había sido el condicionamiento cultural más fuerte, una compañera dijo que eran las redes sociales, pero esa no era la respuesta, era una falacia de perspectiva, consiste en que de las cosas de las que tú puedes dar más ejemplos es de lo que más sabes puesto que están relacionadas con tu experiencia, pero puede no ser igual para otras personas ya que cada uno da ejemplos de lo que sabe, pero pasa que muchas veces lo que sabemos y hemos vivido es una pequeña parte de la realidad, por tanto aunque sea verdad y real no es toda la realidad. La respuesta correcta era la reducción de la violencia entre las personas, actualmente la tasa de violencia anual en los países desarrollados (es decir las personas muertas por asesinato o de forma violenta en un año), como por ejemplo en España, es mínima, mueren unas 400 personas de esta forma, teniendo una población de 46´5 millones. Si adaptamos los números a Puente-Genil, con una población de 30.000 habitantes, nos da una muerte violenta cada tres años ( en los últimos seis o siete años en Puente-Genil han muerto dos personas de esta forma, una por un asunto de drogas entre olivares y la otra porque estaba mal de la cabeza).  Sin embargo, la tasa de asesinatos hace 500 años, cuando sí que eran poblaciones violentas, estaba en un quince por mil que, adaptándolo a Puente Genil, serían 500 asesinados cada año. Lo único bueno de esas sociedades es que la alta tasa de natalidad contrarrestaba los asesinatos, pues una mujer podía dar a luz seis o siete veces y que todos los niños sobrevivieran. ¿Qué factor hace que las sociedades de hoy en día no sean tan violentas? El autocontrol que las personas hemos ido desarrollando, hace 500 años era normal que dos fueran a por agua al pozo, tuvieran una discusión y uno de ellos arrojase al otro al pozo y que muriese ahogado o que el marido matase a la mujer de una paliza. También influían las muertes por guerra, la pena de muerte y el alto consumo de alcohol por día.
Aún así, hoy en día sigue habiendo sociedades tercer mundistas con este problema, es el caso de Somalia, si vas allí no sería raro que te encontrases con unos cuantos cientos de muertos en una semana.
En los últimos 500 años ha habido un proceso constante de reducción de la violencia, exceptuando la década de los sesenta, cuando creció la violencia urbana y la violencia en general en las sociedades desarrolladas, que es de lo que trata el texto que nos dio, de como el proceso de reducción de la violencia sufrió un parón y una regresión en los años sesenta. Por ello, las ideas de nuestros padres son más violentas que las nuestras, pues se criaron en un entorno con ideas heredadas de los años sesenta (1961-1981), en la década de los sesenta fue cuando el índice de violencia empieza a bajar de nuevo y hoy en día es más bajo que antes del 1961.
A continuación, empezamos a leer el texto, y la primera duda que hay es la trayectoria sincrónica (dos trayectorias que van a la vez); la siguiente duda es recrudecer (que algo se haga más duro, más desagradable, viene de la palabra cruor, en latín, sangre); la siguiente duda que si las personas suelen matarse entre iguales, a lo que él respondió que sí y que era más fácil que a cualquiera de nosotros lo matase un compañero de universidad que una persona de cualquier minoría; otra duda fue endémico (algo que afecta o que se repite frecuentemente en una zona, región o país, se utiliza con una connotación negativa); seguidamente un compañero contó una noticia que había leído, resumiéndola, unos estudiantes se estaban quejando de una pregunta que había caído en el examen y que no se estudiaron porque los profesores les dijeron que no iba a caer, así que prefirieron dedicarle más tiempo a otras: Selectividad 2017, Sevilla; la siguiente duda fue Los Amos de la Noche, que fue como se tradujo en España The Warriors (película estadounidense de acción del 1979)The Warriors, película completa , La Hoguera de las Vanidades (novela que narra el Nueva York de los ochenta, unos millonarios se equivocan de salida en la autopista y atropellan sin querer a un negro de un barrio chungo y a partir de ahí se lía todo)La Hoguera de las Vanidades, trailer, y Canción triste de Hill Street (serie de policías de los ochenta)Canción triste de Hill Street, intro ; después nos habló de varias pandillas (no de delincuentes pero que funcionaban con la misma dinámica) que se crearon en los años ochenta en Estados Unidos que se dedicaban a patrullar las calles para disuadir a las otras pandillas de delincuentes de no usar la violencia; lo siguiente que nos explicó fue que el 90% de las personas que asesinan son hombres y dentro de ese 90%, los que más matan (unas tres cuartas partes) son los hombres con edades comprendidas entre los 18 y los 30 años, por eso una de las cosas más importantes es la prudencia, pues emborracharte al lado de quién no debes puede salirte caro; por último nos explicó que en una pelea si nos dan un mal golpe pueden dañarnos ciertas zonas muy delicadas (como el cerebro, los pulmones o la médula espinal) que nos pueden enviar a una silla de ruedas o a estar postrados en una cama para el resto de nuestra vida, así que si no queremos que nos pase, más nos vale ser prudentes.

jueves, 15 de junio de 2017

Diario de clase 5/6/2017

El día de hoy el profesor ha llegado a clase, ha repartido un texto de varias páginas que es la introducción de un libro leído por él. Explica sobre el libro como los temas que trata, su autor, etc, y a continuación nos manda a leerlo.

Click aquí para escuchar la clase completa.

domingo, 4 de junio de 2017

Diario de clase 26/05/17

Comenzamos la clase haciendo el examen del libro de ''las Minas del Rey Salomón''.

Tras acabar el examen, Julio nos cuenta que se encontró a dos estudiantes del centro hace poco. Uno de ellos aprobó el bachiller y está estudiando una carrera universitaria y además los fines de semana trabaja en un mercadona, lo que le permite pagar su piso.
El otro no acabó bachillerato e intentó sacarse un ciclo formativo, pero no lo consiguió. Trabaja en un negocio muchas horas sin contrato. Trabaja más horas pero gana menos dinero que el alumno que acabó el bachillerato.

Nos explica que no podría llegar a trabajar en el mercadona o cualquier otro negocio con contrato porque no tiene estudios superiores.
El chico le contó que lo peor es que los que hacen un ciclo formativo normalmente se quedan en paro.

Pero Julio nos dice que lo bueno de no tener contrato es que te puedes ir cuando te de la gana.

A continuación, Julio nos comenta que en otros países europeos tienen servicios comunitarios porque al producirse el éxodo rural tuvieron que hacer más viviendas y estas tenían servicios comunitarios. Sin embargo, en España, pasamos de no tener ningún tipo de servicio a, en veinte años, tener todos ya su propio servicio en sus casas.

Julio nos pregunta que en que sistema estamos en España. Un alumno dice que el sistema es un capitalismo de estado, pero Julio explica que eso es lo que hay en China. En España tenemos un Estado de bienestar, donde una parte de nuestros impuestos se usan para mejorar la vida de los ciudadanos.

Nos dice que en una democracia deben estar asegurados los derechos, ya que esta es un sistema de elegir, no de respetar los derechos de cada ciudadano.

También hablamos sobre la ideología que actualmente hay en España, siendo esta la social democracia, que es una corriente política moderada dentro del socialismo que defiende que la transformación de la sociedad puede llevarse a cabo desde una democracia parlamentaria y no necesariamente desde la revolución.
Y en Europa, la ideología que más fuerza tiene es el neoliberalismo, que es un movimiento de actualización del liberalismo, aparecido después de la Primera Guerra Mundial, que limita la intervención del Estado en asuntos jurídicos y económicos.
Y por último, nos dice que en una anarquía, no existe ningún sistema político.

También nos habla sobre el conflicto de la estiba, explicando que si los estibadores se pusiesen en huelga, lo que ocurrirá es que no habrá mercancía de alimentos en ese lugar.
El gobierno ha cambiado las condiciones de trabajo de los estibadores ya que tienen muchos privilegios y contratos indefinidos y pueden ponerse fácilmente en huelga.
Lo que quieren es que los jefes de las empresas ganen más dinero y los estibadores menos.

VOCABULARIO
Macroeconomía: Estudio de la economía de una zona, país o grupo de países, considerada en su conjunto y empleando magnitudes colectivas o globales como la renta nacional, el empleo, las inversiones o las importaciones y exportaciones.

Microeconomía: Estudio de la economía de una zona, país o grupo de países en función de las actividades individuales de un comprador, de un fabricante, de una empresa, etc.

Estibador: Persona que tiene por oficio cargar y descargar las mercancías de las embarcaciones y se ocupa de la adecuada distribución de los pesos.